Di Marga Code: Yo vine a Le Havre como si hubiese partido a Groenlandia, hastiada de lo conocido: Hombres, poetas, intelectuales, críticos... desesperada ante mis semejantes, extenuada del infierno en mi isla. Solo el frío me consuela en este exilio, pues quema y no apaga el fuego interior.
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HOY Y TODO EL VIERNES/ CONEXIÓN CON LOS JUSTOS
***UNA DE LAS PRÁCTICAS DEL KABBALÍSTA ES LA CONEXIÓN CON LOS JUSTOS DE LA HISTORIA**
El 18 mes hebreo de Iyar (este próximo Jueves al al ocultarse el Sol), día 33 del Omer, en hebreo "LAG BA'OMER", es el aniversario del fallecimiento de Rabí SHIMÓN BAR YOJAI, autor del Zóhar Hakadosh. Se celebra como día de la "HILULÁ" de Rabí Shimón.
Se cuenta que en ese día una Luz resplandeciente iluminó la casa de Rabí Shimón en presencia de sus prestigiosos discípulos y, a la puesta del Sol, éste Gran Maestro rindió su alma al Creador.
En Lag Ba'Omer tuvo fin el periodo de gran rigor Divino durante el cual murieron 24. 000 discípulos de Rabí Akivá, por lo cual se observa un cierto duelo hasta esa fecha.
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Ya hemos visto que cuando alguien abandona este mundo, toda la Luz espiritual y el poder que reveló en su vida son liberados al cosmos en el día de su muerte. Cuando un sabio Kabbalista como lo fué Rabí Shimón parte de este mundo, la Luz que se libera es inimaginablemente poderosa. Existen muchas formas de conectarse con esta Luz y de usarla para transformar nuestras vidas; una de ellas consiste en permanecer despierto toda la noche estudiando el Zóhar en el aniversario de la muerte del sabio. Esta actividad nos conecta con su alma y su energía, lo cual atrae Luz a nuestra vida e introduce Energía Divina en el mundo.
La segunda forma de conectarse con el alma de un justo es encender en su nombre una vela conmemorativa en el aniversario de su muerte. El simple destello de la llama de una vela puede parecer insignificante en el Mundo del 1 por ciento, pero en la Realidad del 99 por ciento brilla más fuerte que mil millones de galaxias.
Y cuando encendemos esta vela conmemorativa, su incalculable infusión de Luz entra en nuestros hogares.
Otra forma de conectarnos con los justos en cualquier momento del año, es visitando sus sepulturas.
En virtud de sus méritos, los justos de la historia han abierto una ventana que nos permite conectarnos con sus almas y con el Mundo de la Luz. La mayoría de las sepulturas sagradas se encuentran en Israel, Ucrania, Polonia y Marruecos. He aquí algunas de las más potentes:
• Rav Shimón Bar Yojái – Merón, Israel
• Rav Isaac Luria – Safed, Israel
• Rav Akivá – Tiberias, Israel
• Rabino Yojanán Ben Zakkai – Tiberias, Israel
• Baal Shem Tov – Medzhybizh, Ucrania
• Las tumbas de Avraham, Isaac y Jacob – Hebrón, Israel
• Rav Yosi del Zóhar – Tiberias, Israel
• Rav Jiyá del Zóhar – Tiberias, Israel
• El Vidente de Lublin – Lublin, Polonia
Tomar prestada la Luz y la energía de los méritos de los justos es un método único para hacer uso de su poder. Podemos pedir a estas almas su asistencia y solicitar milagros en su nombre. Cada año ocurren innumerables milagros en las vidas de aquellos que convocan las almas de los justos o visitan sus sepulturas.
_El Camino del Kabbalísta. Rav Yehuda Berg _
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En Lag Ba'Omer tenemos Segulot.
*Enciende una vela para Rabbi Shimon Bar Yojai. Algunos encienden 17 velas (gematria de tov- bueno), porque hay 17 días entre Lag Ba'Omer y Shavuot, por lo que pedimos que estos 17 días sean buenos días.
*Después de encender las velas, ora primero por las personas más cercanas a ti, tu esposo, tus hijos, tu familia y amigos
*Ora por cualquiera que necesite una pareja Hilula = Boda. También el propio Rabbi Shimon Bar Yojai se casó en Lag Ba'Omer. Pídele a HaShem una pareja idónea para tus hijos, hermanos y amigos.
*Ora para que la Torá sea parte de nuestras vidas.
*Ora para tener una casa porque Rabbi Shimon Bar Yojai siempre se mudaba de un lugar a otro, así que sabe lo difícil que es mudarse todo el tiempo.
*Ora por zera kodesh (niños). Compra un arco y una flecha, porque los niños son como arcos y flechas (Salmo 127).
*Haz Hajnasat orjim, esta es una segulá para tener hijos.
*Pide por Parnasa Tová. El 18 de lyar fue el primer día que los Yehudim recibieron maná en el desierto.
*Lee el Salmo 67 siete veces. Este Salmo tiene la mayor cantidad de palabras de agradecimiento a HaShem.
*Todo el día está contento. Haz tu mejor esfuerzo para no estar triste, molesto o enojado.
*Pídele ayuda a HaShem para criar buenos hijos, hijos que respeten a HaShem y a sus padres. Niños que todas sus obras y pensamientos sean por el bien del Cielo. También pídele a HaShem ser un buen padre o madre. _Judios y Cabala_
FOTO Tumba de Rabí Shimon bar Yojai en Merón durante Lag Ba'Omer.
Tehilim 67
1) Al director; con música de cuerdas. Salmo, cántico. (2) Dios tenga piedad de nosotros y nos bendiga; haga resplandecer su rostro sobre nosotros; Selah (3) Para que sea conocido en la tierra tu camino, entre todas las naciones tu salvación. (4) Te alabarán, oh Dios, los pueblos; Te alabarán todos los pueblos. (5) Alégrense y griten de júbilo las naciones, porque juzgarás a los pueblos con equidad, y pastorearás a las naciones en la tierra. (6) Te alabarán, oh Dios, los pueblos; Te alabarán todos los pueblos. (7) La tierra ha dado su fruto; nos bendiga Dios, el Dios nuestro. (8) Dios nos bendiga, y temanle todos los confines de la tierra.
Lag BaOmer, le 33ème jour du compte du Omer – cette année le vendredi 16 mai 2025 – est un jour de fête dans le calendrier juif, traditionnellement célébré par des sorties (lors desquelles les enfants jouent à tirer à l’arc), des feux de joie, et d’autres réjouissances. Des milliers de Juifs se rendent à Mérone, dans le nord d’Israël, auprès du tombeau du grand sage et mystique Rabbi Chimone bar Yo'haï dont ce jour est la Hiloula (l’anniversaire de son décès).
Le sens du nom
Lag BaOmer tombe toujours le 18ème jour du mois d’Iyar. Alors, que signifie son nom ? Le mot « Lag » est constitué des lettres hébraïques lamed (ל) Et guimel (ג), qui ont ensemble la valeur numérique de 33. « BaOmer » signifie « dans le Omer ». Le Omer est la période du compte qui commence le deuxième jour de Pessa’h et s’achève à la fête de Chavouot, après le 49ème jour.
Ainsi, Lag BaOmer est le 33ème jour du compte du Omer, qui coïncide avec 18 Iyar. Qu’est-il arrivé le 18 Iyar qui mérite d’être célébré ?
Ce que nous célébrons
Rabbi Chimone bar Yo’haï, qui vécut au 2ème siècle de l’ère commune, fut le premier à enseigner publiquement la dimension mystique de la Torah connue sous le nom de « Kabbalah ». Il fut l’auteur de l’œuvre de base de la Kabbalah, le Zohar. Le jour de son départ de ce monde, Rabbi Chimone demanda à ses disciples de considérer cette date comme « le jour de ma joie ».
Les maîtres ‘hassidiques expliquent que le dernier jour de la vie terrestre d’un Juste, « toutes ses actions, ses enseignements et son service de D.ieu » atteignent leur point culminant et le zénith de leur impact sur nos vies. Ainsi, nous célébrons à chaque Lag BaOmer la vie de Rabbi Chimone et la révélation de l’âme ésotérique de la Torah.
Lag BaOmer commémore un autre joyeux événement : le Talmud relate que, dans les semaines entre Pessa'h et Chavouot, une épidémie frappa les disciples du grand sage Rabbi Akiva « parce qu’ils ne se comportaient pas avec respect les uns envers les autres » ; ces semaines sont donc considérées comme une période de deuil, ce qui implique que certaines formes de réjouissances y sont interdites par la loi et la tradition. Le jour de Lag BaOmer, l’épidémie cessa. Ainsi, ce jour porte également le thème de Ahavat Israël, le devoir d’aimer et de respecter son prochain.
« Aime ton prochain comme toi-même » – Lévitique.
« C’est un principe fondamental de la Torah » – Rabbi Akiva.
« Une âme descend dans ce monde pour soixante-dix ou quatre-vingts ans juste pour rendre un service à une autre âme » – le Baal Chem Tov.
Peut-être que rien n’a été aussi néfaste pour le peuple juif que l’idée moderne selon laquelle le judaïsme est une religion. Nous ne sommes pas une religion ; nous sommes une âme unique qui irradie en de nombreux corps, les attachant ensemble pour ne faire qu’un.
Un corps sain est un corps dont tous les éléments fonctionnent en harmonie. Un peuple juif en bonne santé est une grande famille bienveillante dans laquelle chacun des membres aime les autres comme lui-même ou elle-même. Dans laquelle si un Juif traverse une mauvaise passe, les autres lui tiennent la main. Dans laquelle quand l’un connait le succès, nous célébrons tous. Dans laquelle personne n’est catalogué ou exclu à cause de ses croyances, de son comportement ou de son passé. Dans laquelle chacun court accomplir un acte de bonté en faveur d’un autre et ferme ses yeux et ses oreilles devant la honte d’autrui.
Suivez la règle d’or de Hillel : « Si tu n’aimerais pas qu’on te le fasse, ne le fais pas aux autres. »L’amour envers ceux qui sont le plus proche de chez soi entretient l’amour pour la grande famille de l’humanité et, de là, pour toutes les créatures de D.ieu. Car si l’amour ne démarrait pas à la maison, d’où viendrait-il ?
Concrètement parlant :
Commencez votre journée en disant « Je prends sur moi la mitsva d’aimer mon prochain comme moi-même »
Suivez la règle d’or de Hillel : « Si tu n’aimerais pas qu’on te le fasse, ne le fais pas aux autres. »
Ne dites que du bien des autres Juifs. N’écoutez pas ne serait-ce qu’un seul mot de médisance, sauf si vous savez que cette conversation est réellement nécessaire pour la sauvegarde de quelqu’un.
Veillez aux possessions de votre prochain de la même manière que sur les vôtres.
Soyez à l’affut de la moindre occasion de rendre service à votre prochain.
Rassemblez le peuple juif. Faites disparaître les fausses barrières que sont l’âge, l’affiliation communautaire ou l’ethnicité.
Invitez d’autres Juifs à partager la chose la plus précieuse que nous ayons, notre Torah et nos Mitsvot.
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