El Ouroburo

 

El Ouroburo es la imagen de una serpiente que se muerde la cola y se la traga.

Esta figura simbólica muy extendida representa, en forma animal, la imagen del círculo que personifica el eterno retorno. Indica la existencia de un nuevo comienzo que ocurre inmediatamente después de cada final. En el simbolismo, de hecho, el círculo también está asociado a la imagen de la serpiente que siempre ha mudado de piel y por tanto, en cierto sentido, rejuvenece. El Ouroboros representa el círculo, la metáfora expresiva de una reproducción cíclica, como la muerte y el renacimiento, el fin del mundo y la creación, y en consecuencia también la eternidad representada iconográficamente por el círculo mismo.

En el simbolismo alquímico, el Uroburo es la imagen alegórica de un proceso, concluido en sí mismo, que se produce repetidamente y que se produce mediante el aumento de temperatura, la evaporación, el enfriamiento y la condensación de un líquido, ciclo que sirve al refinado de sustancias. Por esta razón, la serpiente, que forma un círculo, a menudo se representa con dos criaturas que conectan su boca con su cola. La criatura superior, signo de volatilidad, está representada como un dragón alado.

El Ouroboro nació de la necesidad percibida por los alquimistas griegos que, para animar una figura geométrica considerada demasiado árida, querían ver en el Círculo una Serpiente que se mordía la cola. Se trata de la Serpens qui caudam devorat, a veces representada mitad blanca y mitad negra, es decir, el Yin y el Yang de la tradición del taoísmo chino, las dos naturalezas opuestas, los Rebis.

Según Schwarz (La imaginación alquímica, Ediz. La Salamandra, 1980):

“El concepto de las dos naturalezas nos introduce en otro elemento cardinal del pensamiento alquímico, a saber, el concepto de que el impulso a diferenciar la materia prima en sus componentes masculino y femenino está dado por la lucha y la consiguiente unión de las polaridades fundamentales. El incesto filosófico (coniunctio oppositorum) del Alquimista crea el filius philosophorum, el andrógino inmortal, que se identifica en la Piedra Filosofal, anunciada por su nacimiento. De hecho, el Rebis no es más que el producto del matrimonio alquímico entre Mercurio, la mujer, el principio lunar, y Azufre, el hombre, el principio solar".

El Ouroboro también es considerado un símbolo de la evolución que termina en sí misma y, por tanto, de la unidad fundamental del cosmos. El lema “en to pan” (Uno el Todo), con el que acompañaban el símbolo ofídico, expresaba su fe total en lo que existe y puede ser concebido. Para el sensista este Todo equivale a la Nada, ya que sólo cree en lo que objetivamente puede comprobarse como real.