el plan jaba de los periodistas independientes.
Hay más tipos de tontos de los que uno puede protegerse.
Voight-Kampff
@kampff_cu
hace unos meses tocamos el tema y alguien remarcó sobre la posibilidad de q las figuras a hacer visibles para el tema Cuba fueran
@espiritucarlos e
@Immigrantmove verdad? pues...
premio I 20 mil euros --
INSTAR y Tania Bruguera reciben el Premio Arnold Bode de documenta fifteen
premio II -- La periodista cubana Náyare Menoyo, ganadora del Premio de Periodismo Rey de España en la categoría de Televisión, cree que es "un premio a la osadía" de entrevistar a alguien como su compatriota Leonardo Padura, ninguneado durante años por la prensa de su país.
premio 3 ---9 mil euros La periodista cubana @Mona_Cuba, recibe de manos del Rey Felipe VI de España el premio Don Quijote otorgado al escritor @EspirituCarlos.
"la escritura de textos de este tipo no sería posible desde el esfuerzo individual” y precisó que en el proceso de reportería recibió la colaboración de varios de sus colegas y mencionó especialmente a Mónica Baró.
"Así como yo leo cada vez que hay un galardón para la prensa independiente como algo que fortalece a un gremio acosado, y que es cada vez más pujante, me interesaría también que este premio se lea como el resultado de una lógica cultural que excede cualquier gesto personal”, agregó.
Para Álvarez el periodismo que se está implementando en Cuba nace del "esfuerzo de muchas voces, de muchos tonos, de muchas estéticas, también de muchas visiones políticas” y que dan como resultado trabajos de esta índole que forman parte "de un movimiento generacional, colectivo y de un cambio de paradigma en las formas en que los cubanos abordamos el espacio público y la información que nos compete”.
y qué +? apunta,
AUTOLEYENDA
con anterioridad ya... para que no tire un dedo...
Sobre Carlos Manuel Álvarez
(Matanzas, Cuba. 1989) Graduado de Periodismo por la Universidad de La Habana en 2013. Ha publicado el libro de cuentos La tarde de los sucesos definitivos (Abril, 2014; Criatura, 2015), y el volumen de crónicas La tribu: Retratos de Cuba (Sexto Piso; Seix Barral (2017)).
Es editor de las revistas The Clinic (Chile) y El Estornudo (Cuba). Sus artículos y crónicas han aparecido en medios como The New York Times, Al Jazeera, Internazionale, El Malpensante, Letras Libres, Gatopardo, La Nación, Clarín, Anfibia, Revista UNAM, El diario.es, El Faro, Huck Magazine, Univisión, Huffington Post México, GQ, Vice y Yahoo Noticias.
En 2015 recibió el Premio Iberoamericano de Crónica Nuevas Plumas. En 2016, el programa Ochenteros de la FIL de Guadalajara lo reconoció como uno de los veinte autores latinoamericanos a tomar en cuenta nacidos en la década del 80. Fue seleccionado por el Hay Festival Cartagena como uno de los autores que conforman la lista Bogotá 39 de 2017. Sexto Piso publicará en septiembre de 2018 su novela inédita Los caídos.
BLANQUEO DE DINERO
y si contamos que el exilio, “Más que un lugar, es un género literario”, digamos, conspiracionistas, que les dan a todos por el limbo.
El tiempo de inocentada pasó, es la materialización del "hombre nuevo", segun la definición de Guevara. Ellos mismos se declaran de "izquierda" y venden el programa "socialismo bueno", todo se soluciona si les dan puestos en el pais, de lo que sea, pero poder. A tal punto es que aceptan financiamiento de Soros, establecen vinculos estrechos con la izquierda latinoamericana, se convierten en voceros anti exilio, se adaptan como amebas y aplican el mismo método de estar siempre en primera plana, de poner su leyenda ante de lo que sucede.AQUI pueden leer la def. completa, para que tengan idea:
Populismo tropical en aguas estancadas, sin ética, honor, ni otro interés que situarse.
-Concepción del Hombre Nuevo:
La Revolución no es únicamente una transformación de las estructuras sociales, de las instituciones del régimen; es además una profunda y radical transformación de los hombres, de su conciencia, costumbres, valores y hábitos, de sus relaciones sociales.
Una Revolución sólo es auténtica cuando es capaz de crear un "Hombre Nuevo" y este, para Guevara vendrá a ser el hombre en el siglo XXI, un completo revolucionario que debe trabajar todas las horas de su vida; debe sentir la revolución por la cual esas horas de trabajo no serán ningún sacrificio, ya que está implementando todo su tiempo en una lucha por el bienestar social; si esta actividad es lo que verdaderamente complace al individuo, entonces, inmediatamente deja de tener el calificativo de "sacrificio". Esto debe ser una cualidad fundamental en el Revolucionario, sentir la misma -revolución- como tal, para trabajar con esmero. Pero no todo es tan simple, como en todo existe también su lado oscuro, la parte más dura de ser un revolucionario es que se deben definir de manera precisa los sentimientos, ya que todo revolucionario debe estar impulsado por grandes cantidades de amor aunado a un gran espíritu apasionado; para así realizar un caudal de acciones y hechos concretos orientados hacia un solo objetivo, lograr mejoras en el ambiente social. Estas dos condiciones o cualidades para ser revolucionario deben estar respaldadas por un factor fundamental que tiene que estar presente en la actitud de dicho individuo, y viene siendo la vigencia de una mente fría y calculadora que ayudará, sin duda alguna, a tomar decisiones dolorosas que no permitan ni siquiera la contracción de un músculo.
En cuanto a sus relaciones para con la familia; se hace un poco difícil mantener un entorno familiar real, a menos que estos sientan el mismo amor y la misma pasión por la Revolución para así poder entenderse, de lo contrario sería casi imposible sustentarlo.
En otro orden de ideas se habla, por su puesto de ser marxista; ya que es la esencia del socialismo, aclarando que se debe ser el mejor en todos los aspectos, aunque cabe la posibilidad de que se cometan errores. Asimismo, se observa cómo deben de seguir las líneas marxistas aplicándolas con ciertas variaciones que dependerán del contexto y la situación existente en un determinado momento.
Sostiene Guevara que la guerrilla se desarrolla inicialmente en dos planos, en el primero se encuentra a la masa (pueblo) en estado de quietud, es estática (por lo que posteriormente habría que movilizarla) y, en el segundo, se observa a la Guerrilla; fundamentalmente motor impulsor de la movilización y a su vez generador de conciencia Revolucionaria y de entusiasmo combativo. Pero en ambos existe una semejanza: que el factor clave es el individuo y, gracias a sus actitudes, se crearán las condiciones subjetivas necesarias para la victoria.
Esta es más o menos una radiografía de la secuencia que tomó el contexto cubano a la hora de la revolución donde, finalmente, Guevara traslada su pensamiento a la realidad. Fue la época heroica donde todos los integrantes revolucionarios fueron recompensados con la satisfacción personal.
Por otro lado, es importante resaltar unos factores que son de gran relevancia para el Che, y destacar, al mismo tiempo el papel que tienen dentro de la sociedad, estos son la juventud y el partido.
La primera tiene un particular destello en todo este proceso; por ser una especie de arcilla maleable con la que se puede construir al Hombre Nuevo sin ninguno de sus problemas anteriores, es decir, se pueden reparar o eliminar las fallas que sus generaciones anteriores les heredaron. Por otro lado se caracteriza como debe ser un joven comunista, donde en forma general resalta que este joven debe estar honrado de ser comunista, es decir, que no esta en la clandestinidad, sino todo lo contrario que lo expresa a cada momento. Junto con eso debe tener una gran sensibilidad ante todos los problemas, las injusticias; tener un espíritu inconforme, plantearse todo lo que no se entienda, debe estar abierto a recibir nuevas experiencias, para conformar la gran experiencia de la humanidad.
El otro factor importante son todos los partidos, que son organizaciones de vanguardia, donde los mejores trabajadores son propuestos por sus compañeros para integrarlo. En este sentido se habla del Hombre Nuevo como hombre político (llamado por Guevara "cuadro") destinado a cumplir una misión fundamental que, definida por el propio Guevara, se plantea de la siguiente forma:
"Es lo que pudiéramos llamar un tornillo dinámico de ese motor; tornillo en cuanto a pieza funcional que asegura su correcto funcionamiento, dinámico en cuanto a que no es un simple transmisor hacia arriba o hacia debajo de lemas o demandas, sino un creador que ayudará al desarrollo de las masas y a la información de los dirigentes...".
Por último, se debe tener en cuenta que la transformación radical de la sociedad exige una profunda variación de las estructuras mentales de los individuos, por eso se plantea la educación directa (y se critica la autoeducación por considerarla incompleta) que ofrece una explicación verdadera y convincente, debido a que no se vale de estrategias para lograr llegar a la conciencia de los individuos. Esta forma de educación toca realmente a las masas y; de esta manera se va expandiendo hasta que se convierte en un hábito, así pues, a medida que la va adquiriendo va presionando luego a aquellos que no han logrado adquirir (esta es una forma indirecta de educar a la masa).
5.1.Creación del Hombre Nuevo:
Cuando Ernesto " Che" Guevara comenzó a viajar por América, como estudiante y como médico, fue cuando entró en estrecho contacto con la miseria, con el hombre y con las enfermedades, sintiendo unas ganas inmensas de ayudar a esa gente con su esfuerzo personal. De esa manera empezó a hacer notas para caracterizar al médico revolucionario, siendo éstos los primeros visos de su verdadero plan revolucionario.
Luego de vivir esa experiencia Che piensa y reflexiona acerca de la situación hasta llegar a plantearse esta importante pregunta: ¿Cómo hacer un trabajo de bienestar social; ¿Cómo hacer para relacionar el esfuerzo individual con las necesidades sociales?. Luego de analizar su interrogante consiguió una respuesta justa y propicia: crear un nuevo tipo humano.
La creación de este Hombre Nuevo es necesaria para la construcción del comunismo, y con esta creación se evita que la generación que está dislocada por sus conflictos se pervierta y tenga algún tipo de influencia sobre la nueva generación.
La base fundamental del Hombre Nuevo es la educación; ya que es allí donde se va a lograr el cambio de conciencia, ideológicamente hablando. De esta manera, va actuando en jóvenes de todas las edades y se irá formando esa nueva generación que se espera ansiosamente, que irán creciendo con ese amor ferviente característico de un buen revolucionario, en otras palabras, no nacerán con el pecado original, así pues se irá encontrando la fórmula para perpetuar en la vida cotidiana esa actitud heroica.
La creación del Hombre Nuevo no fue entendida y es un factor importante dentro de los grupos de vanguardia, debido a que a representar las ideas del siglo XXI, aunque para la época haya sido una aspiración subjetiva y no sintetizada.
Esas ideas que representará dicho individuo, van a ir orientadas a la realización de esos cambios importantes que tanto se buscan: la transformación de estructuras sociales, de las instituciones políticas y del régimen existente, esto nos explica la importancia del Hombre Nuevo y la necesidad de su existencia, en una sociedad que quiere vivir en una libertad plena, en igualdad de beneficios para todos, así de esta manera, poder llegar al socialismo deseado, gracias al Hombre Nuevo.
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No los infantilicen porque tienen demasiado financiamiento y una estructura informativa neo nazi, webs para crear leyendas, apoyar y excluir al resto, algunos en los cincuenta o cercanos, saben lo que hacen,estudios sobre Soros, socialismo, programa globalista, etc, en apoyo.
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